Δευτέρα 13 Νοέμβρη>>
Πλατεία Κουμουνδούρου…
Δευτέρα 13 Νοέμβρη>>
Πλατεία Κουμουνδούρου…
Δευτέρα 6 Νοέμβρη>> Ο Graig Mokhiber (60 χρονών σήμερα) είναι αμερικάνος δικηγόρος με καταγωγή απ’ τον λίβανο, ειδικευμένος στα ανθρώπινα δικαιώματα, την διεθνή νομοθεσία γι’ αυτά, και την πολιτική υπεράσπισής τους. Απ’ το 1992 ήταν υψηλόβαθμο στέλεχος του ΟΗΕ, υπεύθυνος για την δημιουργία του σχετικού «γραφείου ανθρωπίνων δικαιωμάτων». Στη δεκαετία του 1990 έζησε κάποια χρόνια στη Γάζα, ως σύμβουλος του ΟΗΕ. Στη συνέχεια επιλέχτηκε ως διευθυντής των κεντρικών γραφείων αυτής της υπηρεσίας στη Ν. Υόρκη. Παραιτήθηκε στις 28 Οκτώβρη του 2023, καταγγέλλοντας τον ΟΗΕ ως ανίκανο να εμποδίσει την ισραηλινή κτηνωδία.
Τα παρακάτω είναι μερικά αποσπάσματα απ’ την επιστολή της παραίτησής του:
Γράφω σε μια στιγμή μεγάλης απελπισίας για τον κόσμο, συμπεριλαμβανόμενων πολλών απ’ τους συναδέλφους μου. Για άλλη μια φορά βλέπουμε μια γενοκτονία να ξεδιπλώνεται μπροστά στα μάτια μας, και ο Οργανισμός που υπηρετούμε δείχνει ανίκανος να την σταματήσει. Ως κάποιος που έχει ερευνήσει τις παραβιάσεις των ανθρώπινων δικαιωμάτων στην Παλαιστίνη απ’ την δεκαετία του 1980, έζησε στη Γάζα ως σύμβουλος του ΟΗΕ για τα ανθρώπινα δικαιώματα στη δεκαετία του 1990, και πραγματοποίησε διάφορες αποστολές προστασίας τους σ’ αυτό το μέρος πριν απ’ το 1990 και μετά, αυτή η ανικανότητα έχει μια πολύ προσωπική διάσταση για μένα.
Έχω δουλέψει ερευνώντας τις γενοκτονίες εναντίον των Tutsi, των Βόσνιων μουσουλμάνων, των Yazidi, και των Rohingya. Κάθε φορά, όταν κατακαθόταν η σκόνη απ’ τον τρόμο που είχε προκληθεί κατά ανυπεράσπιστων πληθυσμών, γινόταν οδυνηρά ξεκάθαρο ότι είχαμε αποτύχει στο καθήκον μας να εμποδίσουμε αυτές τις μαζικές κτηνωδίες, να προστατέψουμε τους απροστάτευτους και να αποδώσουμε τις ευθύνες στους αυτουργούς τους. Και το ίδιο έχει συμβεί με τα κύματα δολοφονιών και διώξεων κατά των Παλαιστίνιων από τότε που δημιουργήθηκε ο ΟΗΕ.
Αποτυγχάνουμε ξανά.
Ως δικηγόρος ανθρωπίνων δικαιωμάτων με εμπειρία πάνω από 3 δεκαετίες ξέρω καλά ότι η απόδοση του χαρακτηρισμού γενοκτονία γίνεται συχνά θέμα πολιτικής κατάχρησης. Αλλά η τρέχουσα καθολική σφαγή του Παλαιστινιακού λαού, που προέρχεται από μια φυλετικο-εθνικιστική ιδεολογία εποικιστικής αποικιοκρατίας, ως τελευταία φάση δεκαετιών συστηματικών διωγμών και εκκαθαρίσεων σε βάρος των Παλαιστινίων αποκλειστικά και μόνο επειδή είναι Άραβες, σε συνδυασμό με τις ξεκάθαρες δηλώσεις προθέσεων απ’ τη μεριά της κυβέρνησης και του στρατού του Ισραήλ, δεν αφήνει περιθώριο αμφιβολίας ή συζήτησης. Στη Γάζα, σπίτια πολιτών, σχολεία, εκκλησίες, τζαμιά και ιατρικές υποδομές γίνονται στόχος ηθελημένα καθώς χιλιάδες πολίτες δολοφονούνται. Στη Δυτική Όχθη, συμπεριλαμβανόμενης της κατεχόμενης Ιερουσαλήμ, καταλαμβάνονται και γκρεμίζονται σπίτια με βάση αποκλειστικά την φυλή, και βίαια πογκρόμ με δράστες εποίκους προστατεύονται απ’ τον ισραηλινό στρατό. Από άκρου εις άκρο το Απαρτχάιντ είναι το αφεντικό.
Πρόκειται για τον ορισμό της γενοκτονίας. Το Ευρωπαϊκό, φυλετικο-εθνικιστικό, εποικιστικό αποικιακό σχέδιο για την Παλαιστίνη έχει μπει στην τελευταία του φάση, με στόχο την επίσπευση της καταστροφής των τελευταίων υπολειμμάτων της ζωής των αυτοχθόνων στην Παλαιστίνη. Επιπλέον, οι κυβερνήσεις των Ηνωμένων Πολιτειών, του Ηνωμένου Βασιλείου και πολλές Ευρωπαϊκές, συνεργάζονται απόλυτα μ’ αυτήν την τρομακτική επίθεση. Όχι μόνο αυτές οι κυβερνήσεις αρνούνται να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους στο «να εξασφαλίσουν τον σεβασμό» στις Συμβάσεις της Γενεύης, αλλά στην πραγματικότητα με ενεργητικό τρόπο εξοπλίζουν τους επιτιθέμενους παρέχοντας οικονομική και πληροφοριακή υποστήριξη, όπλα, και πολιτική / διπλωματική κάλυψη για τις θηριωδίες του Ισραήλ.
… Δεκαετίες αποπροσανατολισμού απ’ τις απατηλές και σε μεγάλο βαθμό υποκριτικές υποσχέσεις του Όσλο εξέτρεψαν τον Οργανισμό απ’ το βασικό του καθήκον να υπερασπίζεται το διεθνές δίκαιο, τα διεθνή ανθρώπινα δικαιώματα, και το Καταστατικό του το ίδιο. Το mantra της «λύσης των δύο κρατών» έχει γίνει ένα κοινότοπο ανέκδοτο στους διαδρόμους του ΟΗΕ, τόσο επειδή είναι αδύνατο να πραγματοποιηθεί, όσο και για την πλήρη αποτυχία του να πάρει υπόψη του τα αναπαλλοτρίωτα ανθρώπινα δικαιώματα του Παλαιστινιακού λαού. Το αυτοαποκαλούμενο «Κουαρτέτο» έχει καταντήσει φύλλο συκής για την αδράνεια και την υποταγή σ’ ένα βάρβαρο status quo. Ο αμερικανικής έμπνευσης σεβασμός «στις συμφωνίες μεταξύ των μερών» (αντί της εφαρμογής της διεθνούς νομοθεσίας) ήταν πάντα μια ολοφάνερη ταχυδακτυλουργία, σχεδιασμένη για να ενισχύει την δύναμη του Ισραήλ ενάντια στα δίκαια των κατεχόμενων και εξοστρακισμένων Παλαιστίνιων.
… Τις τελευταίες δεκαετίες βασικά τμήματα του ΟΗΕ έχουν παραδοθεί στην δύναμη των ΗΠΑ, στον φόβο απέναντι στο Ισραηλινό Λόμπυ, κι έτσι εγκατέλειψαν τις αρχές τους και την διεθνή νομοθεσία αυτή καθ’ αυτή. Έχουμε χάσει πολλά απ’ αυτή τη στροφή, και ανάμεσά τους την παγκόσμια αξιοπιστία μας. Αλλά οι Παλαιστίνιοι έχουν υποστεί τις μεγαλύτερες απώλειες σα συνέπεια των αποτυχιών μας. Είναι εντυπωσιακή ειρωνεία της ιστορίας ότι η Παγκόσμια Διακήρυξη των Ανθρώπινων Δικαιωμάτων υιοθετήθηκε την ίδια χρονιά με την επιβολή της Nakba (: καταστροφή) στον Παλαιστινιακό λαό. Καθώς γιορτάσαμε την 75η επέτειο αυτής της Διακήρυξης, καλά θα κάναμε να εγκαταλείψουμε το παλιό κλισέ ότι αυτή η Διακήρυξη γεννήθηκε απ’ τις θηριωδίες που είχαν προηγηθεί, και να παραδεχτούμε ότι γεννήθηκε παράλληλα με μια απ’ τις μεγαλύτερες και πιο θηριώδεις γενοκτονίες του 20ου αιώνα, την καταστροφή της Παλαιστίνης. Από κάποιες απόψεις τα άρθρα της υπόσχονταν ανθρώπινα δικαιώματα στους πάντες, εκτός από τον Παλαιστινιακό λαό. Κι ας μην ξεχνάμε ότι ο ίδιος ο ΟΗΕ κουβαλάει το προπατορικό αμάρτημα του ότι βοήθησε να πραγματοποιηθεί ο εξοστρακισμός των Παλαιστινίων εφόσον ενέκρινε το Ευρωπαϊκό σχέδιο εποικιστικής αποικιοκρατίας που έκλεψε την γη απ’ τους Παλαιστίνιους και την έδωσε στους εποίκους. Είναι πολλά που πρέπει να κάνουμε για να εξιλεωθούμε.
…
Δευτέρα 16 Οκτώβρη>> Κάτι ακόμα: έχουμε άραγε δικαίωμα να «συμβουλεύουμε» αυτόχθονες πληθυσμούς που βρίσκονται υπό βάρβαρη κατοχή επί δεκαετίες, για το κάτω από ποιες βολικές-για-εμάς σημαίες θα αγωνιστούν για την απελευθέρωσή τους; Να κάνουμε υποδείξεις σ’ αυτούς που ματώνουν, από μακριά, με ασφάλεια, χωρίς κανέναν κίνδυνο;
Επαναλαμβάνοντας μονότονα το «Χαμάς = ισλαμιστές = isis» η δυτική προπαγάνδα προσπαθεί να διαστρέψει την πραγματική πολιτική και ιδεολογική σύνθεση της παλαιστινιακής αντίστασης στη λωρίδα της Γάζα, προκαλώντας “αντι-isis” αντανακλαστικά στους δυτικούς αιχμαλώτους / υπνοβάτες πληθυσμούς. «Όνειρα γλυκά!» λοιπόν.
Στη Γάζα υπάρχουν οι παρακάτω ένοπλες οργανώσεις, ένοπλα τμήματα των αντίστοιχων πολιτικών κομμάτων, ένοπλοι που δρουν συνήθως από κοινού:
– Οι ταξιαρχίες al-Qassam, της Χαμάς∙
– Οι ταξιαρχίες al Quds, της Ισλαμικής Jihad∙
– Οι ταξιαρχίες των μαρτύρων του al-Aqsa, της Fatah (το κόμμα του Αραφάτ, συμμετέχει στη διοίκηση της «παλαιστινιακής αρχής» στη Δυτική Όχθη)∙
– Οι ταξιαρχίες al Nasser, των Λαϊκών Επιτροπών Αντίστασης∙
– Οι ταξιαρχίες Abu Ali Mustafa, του Λαϊκού Μετώπου για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (δρουν και στη Δυτική Όχθη)∙
– Οι ταξιαρχίες Εθνικής Αντίστασης, του Δημοκρατικού Μετώπου για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης∙
– Οι ταξιαρχίες των Mujahideen.
Οι Λαϊκές Επιτροπές Αντίστασης, το Λαϊκό Μέτωπο και το Δημοκρατικό Μέτωπο ανήκουν σ’ αυτό που θα λεγόταν «ιστορική παλαιστινιακή αριστερά»∙ ενώ η Fatah στη Γάζα, επίσης, ανήκει σ’ αυτήν την ιστορική κατηγορία. Αν και τυπικά από οργανωτική άποψη συνυπολογίζεται στους προδότες της «παλαιστινιακής αρχής» στη Ramallah, ουσιαστικά ανήκει στη φράξια (της Fatah) του ριζοσπάστη Marwan Barghouti, του πλέον δημοφιλούς στελέχους της συγκεκριμένης οργάνωσης, που βρίσκεται φυλακισμένος στο ισραήλ. Ο Barghouti, που θεωρείται βασικός οργανωτής της πρώτης (1988 – 1991) και της δεύτερης (2000 – 2005) Intifada και έχει καταδικαστεί σε 5άκις ισόβια (απ’ το απαρτχάιντ καθεστώς του Τελ Αβίβ) για ένοπλες και βομβιστικές επιθέσεις εναντίον ισραηλινών στρατιωτικών στόχων, είναι σημαντικός πολιτικός της ένοπλης αντίστασης, όχι μόνο στη λωρίδα της Γάζα αλλά και στη Δυτική Όχθη. Καμία απορία λοιπόν για την φράξια που τον υποστηρίζει.
Το ότι η παλαιστινιακή, μη θρησκευτική (από ιδεολογική άποψη), αριστερών / σοσιαλιστικών ιστορικών αναφορών ένοπλη αντίσταση στη Γάζα (και όχι μόνο) συγχρονίζεται με την Hamas, είναι κάτι εξαιρετικά ενοχλητικό για την δυτική μιλιταριστική, ιμπεριαλιστική δημαγωγία. Αναδεικνύει τα βασικά χαρακτηριστικά της αντίστασης όχι ως ιδεολογική αλλά ως πολιτική στάση – ανάθεμα για τους δυτικούς και τους χωροφύλακές τους! Το φασιστικό απαρτχάιντ καθεστώς του Τελ Αβίβ και οι ιμπεριαλιστικές δυτικές ολιγαρχίες είναι αδύνατο να αναγνωρίσουν ότι στη Γάζα, όπως και παντού, οι ιδεολογίες επενδύουν την κοινωνική κίνηση, αλλά αυτή η κοινωνική κίνηση αντίστασης πληθυσμών σε βίαιη, ανελέητη, αιματηρή κατοχή εδώ και δεκαετίες είναι πρώτα και κύρια δικαιϊκή και πολιτική∙ και εκδηλώνεται μέσα από διάφορες και διαφορετικές ιδεολογίες στο βαθμό που αυτές υπηρετούν πραγματικά τον επιδιωκόμενο σκοπό (της κοινωνικής δικαιοσύνης / απελευθέρωσης).
Μην το δείξετε στα βαμπίρ, και προσέξτε: πρώτον πάνω αριστερά την «πηγή» της πληροφορίας (τους εντελώς καθεστωτικούς, «δεξιούς» Times of Israel) και δεύτερον την είδηση: μια ομάδα που έχει σχέση με την Fatah καλεί σε επιθέσεις κατά του Iσραήλ. «Οι επιθέσεις είναι διαμαρτυρία κατά της προσπάθειας ‘Ιουδαιοποίησης και διαίρεσης’ της Ιερουσαλήμ και του τζαμιού του Al Aqsa… Ημερομηνία; 12 Σεπτέμβρη 2013… Δέκα χρόνια μετά, το 2023, ποια πόστα άραγε να είχαν αυτοί οι «καθόλου ισλαμιστές» ένοπλοι στις 7 Οκτώβρη;
Κάποια μισοψόφια βαμπίρ θα πουν: ναι, αλλά η Χαμάς είναι η μεγαλύτερη οργάνωση στη Γάζα. Πράγματι. Είναι η μεγαλύτερη οργάνωση εκεί, και θα ήταν η μεγαλύτερη και στη δυτική Όχθη αν γίνονταν ποτέ στοιχειωδώς τίμιες εκλογές. Όμως γιατί είναι μεγαλύτερη σε σχέση με το Λαϊκό Μέτωπο ή το Δημοκρατικό Μέτωπο; Η απάντηση δεν είναι δύσκολη: ήταν μέσα στις οργανώσεις που απέρριψαν τις παραπλανητικές «συμφωνίες του Όσλο», συν το ότι ο ιδεολογικός συντηρητισμός αποδείχθηκε πιο σταθερό στήριγμα απ’ τα ‘90s και μετά για μια κοινωνία (την Παλαιστινιακή) που βρισκόταν μέσα στο πόνο και τα δάκρυα, πότε με το καλάσνικοφ στο χέρι και πότε με την πέτρα, ενόσω η αριστερή, κοσμική της έκφραση, η ΟΑΠ, την πρόδιδε γινόμενη κυβέρνηση Κουίσλιγκ, στη Ραμάλα.
Προφανώς και δεν περιμένουμε απ’ τους κατά συρροή δολοφόνους και τους οπαδούς τους να αναγνωρίσουν αυτήν την αλήθεια. Δεν υπάρχει καμία «θρησκευτική καθήλωση» στο … dna των παλαιστινίων, ούτε των αράβων, ούτε των μουσουλμάνων συνολικά! Το αντίθετο: έχουν αναδείξει εκπληκτικούς διανοούμενους, λογοτέχνες, καλλιτέχνες, φεμινίστριες, ιστορικούς, οικολόγους… και στρατηγούς! (Τα πρώτα πανεπιστήμια σ’ αυτή τη μεριά του κόσμου, δυτικά του Ινδού ποταμού κι ως τον Ατλαντικό, ήταν αραβικά…)
Όμως κοινωνίες κάτω απ’ την δυτική μιλιταριστική μπότα άμεσα ή έμμεσα, δεν μπορούν να κρίνονται σα να ήταν «ελεύθερες να αποφασίζουν»!!! Μόνο τα πρωτοκοσμικά καθάρματα θα είχαν τέτοια απαίτηση! Για να κρατήσουν σε χρήση το δηλητήριο του οριενταλισμού τους, του ρατσισμού τους, του φασιστομιλιταρισμού τους∙ για να επιβεβαιώσουν ότι «αυτοί δεν είναι άνθρωποι, είναι ζώα»∙ και για να ξαναζεστάνουν το θεώρημα του 2001, της «11ης/9ου», της «ισλαμικής τρομοκρατίας»…
Αλλά ποιος σ’ αυτόν τον πλανήτη τρώει πλέον τα δυτικά σκατά; Κανείς – εκτός απ’ τα κοπρολάγνα βαμπίρ.
(Άχρηστες απορίες…)
Δευτέρα 16 Οκτώβρη>> Ακούστηκε στο μεϊντάνι ότι ο Χαρχούδας Αθηνών απέτυχε στο άλμα του στο μέλλον, ότι έμεινε έξω απ’ το σκάμμα. Ίσως φταίει που καθόταν άκρη άκρη στη «σωστή πλευρά της ιστορίας», οπότε δεν πήρε την σωστή φόρα, παραπάτησε… Καταλαβαίνετε: συμβαίνουν κι αυτά. Ευτυχώς είναι μια χαρά ο άνθρωπος. Δήλωσε μάλιστα ότι έπεσε «με το κεφάλι ψηλά», πράγμα που ίσως εξηγεί το γιατί δεν κτύπησε. Κακό για την φαμίλια – αλλά κάτι θα βρει για να απασχολείται ο Χαρχούδας, μην πάει χαμένος.
Ίσως γίνει υπουργός του κλόουν – “μάθε τέχνη κι άστηνε…” Δημοκρατία στην Αθήνα, δημοκρατία στο Κίεβο, ε….
Δυστυχώς η ασταμάτητη μηχανή τέτοιο καιρό δεν έχει όρεξη για πανηγύρια. Μόνο μια μικρή, τελευταία αφιέρωση:
Τους πρώτους μήνες της ρωσικής εισβολής στην ουκρανία, περίπου 100 μωρά, “παραγγελίες” πλούσιων δυτικών ζευγαριών, έμειναν αδιάθετα σε εκκολαπτήρια του Κιέβου – και η Amazon δεν μπορούσε να βοηθήσει. Αλλά επειδή παντού (το τονίζουμε: ΠΑΝΤΟΥ) στη “βιομηχανία ενοικιαζόμενων γυναικών / μητρών” έχει σοβαρό ρόλο και η μαφία της περιοχής, η ουκρανική μαφία συνεννοήθηκε με την πολωνική, για να γίνει μεταφορά των μωρών και παραλαβή τους απ’ τους πελάτες σε πολωνικό έδαφος…
Είθε οι όποιοι μελλοντικοί πελάτες, γνωστοί και μη εξαιρετέοι, να μην επιβαρυνθούν με έξτρα μεταφορικά – αν και “λεφτά έχουν”…
Δευτέρα 9 Οκτώβρη>> Αγορασμένα ωάρια (ή/και σπερματοζωάρια)… Νοικιασμένες μήτρες… Άγρια χημειοποίηση και επιτήρηση του γυναικείου σώματος… Αυτό δεν είναι «δικαίωμα» ή «χαριτωμένη συνηγορία στην οικογένεια»! Αυτό είναι εκμετάλλευση! Να το ξαναπούμε με κεφαλαία: ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ! Σωματική, συναισθηματική, ηθική: μόνο γυναίκες προλετάρισσες αναγκάζονται να πουλάνε τα ωάριά τους ή/και να νοικιάζουν τις μήτρες τους.
Η βιομηχανία είναι τεράστια και απίστευτα κερδοφόρα. Στα πελατολόγια των εταιρειών «ενοικίασης» γυναικείων σωμάτων, τα ομόφυλα ζευγάρια είναι μονάχα μικρό ποσοστό. Ο κύριος όγκος είναι ετερόφυλα ζευγάρια ή και σόλο πελάτες. Κοινό όλων; Έχω φράγκα, πολλά φράγκα, παραγγέλνω, πληρώνω, αγοράζω! Μωρά: θέλω να μου μοιάζουν…
Όταν οι αρμόδιοι και οι εντεταλμένοι της ψεύτικης συνείδησης αποφασίσουν ποιο τμήμα αυτής της απανθρωπιάς, αυτής της βαρβαρότητας, είναι «δεξιό» και ποιο «αριστερό», να μας το πουν. Για να φτιάξουμε τον χάρτη. Φαιο-μπλε εδώ, φαιο-ροζ εκεί.
Κανίβαλοι! Ε κανίβαλοι!!!
Δευτέρα 2 Οκτώβρη>>
-7-
(τέλος της μικρής εκστρατείας – μέχρι νεωτέρας…)
Δευτέρα 2 Οκτώβρη>> Το γεγονός ότι οι ισλαμοδημοκράτες στην Άγκυρα, απ’ τις αρχές του 21ου αιώνα, δήλωναν τον προσανατολισμό τους στην ένταξη στην ε.ε. ποτέ δεν ήταν κυριολεκτικό. Το τουρκικό κράτος / κεφάλαιο περισσότερα θα είχε να χάσει παρά να ωφεληθεί αν έπρεπε να υπακούει, για παράδειγμα, στην κυρία Ursula. Για τους ισλαμοδημοκράτες η «προοπτική ένταξης» είχε ένα κοντοπρόθεσμο και έναν μεσοπρόθεσμο στόχο. Να στηριχτούν οι (αντιχουντικές) μεταρρυθμίσεις που προώθησαν (αυτός ήταν ο πιο κοντινός) και να αποκτήσει το τουρκικό κεφάλαιο προνομιακές σχέσεις με τα ευρωπαϊκά (ο μεσοπρόθεσμος).
Τα χρόνια πέρασαν. Το πρώτο (ο εκσυγχρονισμός, οι μεταρρυθμίσεις) ολοκληρώθηκε, αν και μετά το πραξικόπημα του 2016, αποτυχημένο μεν αλλά πραξικόπημα, μια κάποια «κατάσταση έκτακτης ανάγκης» επιβλέπει τους θεσμούς – ξέρουμε τι σημαίνει αυτό. Το δεύτερο έχει προχωρήσει σε πολύ ευρύτερο ορίζοντα. Αφενός η επιλογή υποτίμησης της λίρας (άρα και της σχετικής υποτίμησης της εργασίας) έχει κάνει τον τουρκικό καπιταλισμό μια «μικρή κίνα». Αφετέρου οι σχέσεις της Άγκυρας με το ευρασιατικό project, οικονομικές και όχι μόνο, έχουν ανοίξει νέους ορίζοντες, ορίζοντες που δεν υπήρχαν το 2002, το 2005 ή το 2010.
Συνεπώς οι χθεσινές δηλώσεις του Erdogan στο κοινοβούλιο όχι μόνο δεν είναι περίεργες, αλλά μάλλον πρέπει να εννοηθούν μέσα στους καινούργιους υπό διαμόρφωση παγκόσμιους συσχετισμούς δύναμης:
Πρόσβαση μόνο για τα μέλη του δικτύου υποστήριξης…
Αν είστε μέλος κάντε login εδώ.
Αν θέλετε να γίνετε μέλος, δείτε εδώ (Υποστήριξη - Επικοινωνία) τις σχετικές οδηγίες.
Δευτέρα 2 Οκτώβρη>> Αν το νατο δεν προχωρήσει ανοικτά σε κάποιου είδους απονενοημένη επίθεση στη Μόσχα (στο ουκρανικό πεδίο..), η Μόσχα δεν πρόκειται να στραφεί στρατιωτικά κατά των κρατών μελών του. (Αλλά την κεντρική απόφαση δεν θα την πάρει η Αθήνα. Απλά θα την ακολουθήσει, έμμεσα – αμερικανικές βάσεις – ή και άμεσα…)
Οι συνέπειες της αποτυχίας σ’ αυτό που η δύση αναγόρευσε σε νο 1 πεδίο μάχης του 4ου παγκόσμιου εκδηλώνονται ως τώρα με μη στρατιωτικούς τρόπους. Παρήγορο; Ως κάποιο σημείο ναι. Αλλά οι μη στρατιωτικές συνέπειες δεν είναι ασήμαντες.
Δείτε, για παράδειγμα, τον λεγόμενο πληθωρισμό. Πρόλαβαν να τον ονομάσουν «πληθωρισμό απληστίας», ως εάν ο καπιταλισμός είναι ένα σύστημα σεμνό, ταπεινό – και ασκητικό. Κανείς δεν θέλει να παραδεχτεί πως πρόκειται (για άλλα αφεντικά μεθοδευμένη και για άλλα ενστικτώδικη) εκστρατεία αρπαχτής∙ ή, για να το πούμε σωστά, βίαιης συσσώρευσης κεφαλαίου με την μορφή του χρήματος που οφείλεται στο ότι στενεύει διαρκώς ο παγκόσμιος κύκλος αξιοποίησης (και κερδοφορίας) των δυτικών κεφαλαίων. Τώρα αλλά και στην προοπτική των εξελίξεων. Σίγουρα στο ορατό μέλλον. Συνεπώς «αγριεύει» η προσπάθεια συσσώρευσης καθώς στρέφεται όλο και περισσότερο στις «εσωτερικές αγορές». (Τι είναι η εκτόξευση της τιμής του λαδιού περσινής συγκομιδής αν όχι άγρια συσσώρευση κερδών με όρους χρηματιστηρίου α λα ελληνικά;)
Αφήστε όμως προς στιγμήν στην άκρη το ελλαδιστάν… Δείτε την κάποτε «ατμομηχανή της ευρώπης».
Πρόσβαση μόνο για τα μέλη του δικτύου υποστήριξης…
Αν είστε μέλος κάντε login εδώ.
Αν θέλετε να γίνετε μέλος, δείτε εδώ (Υποστήριξη - Επικοινωνία) τις σχετικές οδηγίες.
Δευτέρα 2 Οκτώβρη>> Το νο 1 εθνικό κεφάλαιο ψηφίζει λοιπόν «πόλεμο με τη ρωσία» επειδή έτσι αυξάνει εντυπωσιακά τα κέρδη του. Και δεν εκτίθεται σα στόχος εκείνου τον οποίο (υποτίθεται) πολεμάει, εφόσον συνεργάζεται μαζί του.
Δεν ισχύει όμως το ίδιο για εκείνο που λέγεται ελληνικό κράτος! Το έδαφός του (πιο σωστά: οι ακτές του προς το Αιγαίο) είναι μέρος του πολέμου. Το ίδιο κι αυτό που λέγεται «οικονομία» του: τροφοδοτείται μεν με ρωσικό φυσικό αέριο, ωστόσο οι τιμές των ενεργειακών πρώτων υλών διαμορφώνονται πλέον με τους όρους του πολέμου. Το ίδιο μπορεί να συμβεί (ή συμβαίνει ήδη) και με άλλες πρώτες ύλες… Όσο για την υποτιθέμενη νο 1 χερσαία βιομηχανία του, τον τουρισμό; Δεν υπάρχει τίποτα πιο ευμετάβλητο σε καιρούς ταραγμένους απ’ τις γεωπροσόδους.
Δεν μπορούμε να προβλέψουμε με ακρίβεια τις μεσοπρόθεσμες συνέπειες (για το ελλαδιστάν) της αποτυχίας στο ουκρανικό πεδίο μάχης∙ θεωρούμε ωστόσο βέβαιο ότι θα υπάρξουν, και θα είναι σοβαρές. Είτε οι αρχιστράτηγοι στην Ουάσιγκτον, στο Βερολίνο και στη Βαρσοβία αναγνωρίσουν το εύρος αυτής της αποτυχίας και προσπαθήσουν να συμβιβαστούν, είτε επιχειρήσουν «κλιμάκωση σωτηρίας»…
Η λεγόμενη «εξωτερική πολιτική» της μορφής κράτος δεν είναι ποτέ διαχωρισμένη απ’ αυτό που κατ’ αντίστιξη θα λεγόταν «εσωτερική πολιτική». Εκτιμάμε κατά συνέπεια ότι η διαχείριση των όποιων συνεπειών, «οικονομικών» ή και στρατιωτικών (για 4ο παγκόσμιο πόλεμο πρόκειται!) θα απαιτήσει (όχι σε έναν αιώνα…) κάποιου είδους «εθνική ενότητα» – με την δέουσα αυστηρότητα και πειθαρχία.
Βλέπουμε φαντάσματα; Πώς είναι δυνατό να συνεργαστούν η don Rico & Co και η «νέα Κουμουνδούρου»; Χμμμ…
Πρόσβαση μόνο για τα μέλη του δικτύου υποστήριξης…
Αν είστε μέλος κάντε login εδώ.
Αν θέλετε να γίνετε μέλος, δείτε εδώ (Υποστήριξη - Επικοινωνία) τις σχετικές οδηγίες.
Δευτέρα 25 Σεπτέμβρη>>
-6-
(συνεχίζεται)